육바라밀의 딸과 비비족의 여성추장(해혹복본과 그리스도의식의 완성)

인생은 독창식 소설과 같다.

이 전언이야말로 정말 중요한 전언이었다.

정해진 것은 아무것도 없고 자신이 만들어가는 것이 인생이다.

일하면서 이걸 다시 보는데 번뜩이며 지나가는 무언가가 있었다.

2017.4.30.

최초의 전언입니다. 육바라밀의 딸

두번째 전언입니다. 월경을 하라

가이아킹덤은 2014.10.20 새벽 비비족마을의 언니의 에너지를 불렸습니다.

거기서 본 언니의 모습이 언니랑 다 여기있다. 에 나와 있습니다.

그런데 현실에서 언니의 모습이 확실하지가 않아서 다시 스승님의 에너지에게 물었습니다.

스승님 육바라밀의 딸은 누구를 말하는 것입니까?

스승님은 제 질문에 직접적으로 답변하지 않으시고 엉뚱한 말씀을 하셨습니다.

 

인생은 독창식 소설과 같다.

독창식 소설이란 주인공의 내용이나 할 역활이 제시되지 않고 스스로 주인공을 만들어가는 소설을 말한다.

 

위의 스승님의 말씀은 스스로 알아서 찾아내라는 말로 해석하고 다시 명상에 들어갔습니다.

그리고 하나의 영감이 떠올랐습니다.

노현희는 사람을 지칭하는 말이 아니고 현실에 없는 여자를 말하고 있었습니다.

no 顯 姬 였던 것입니다.

이로서 가이아킹덤은 스승님이 만나고 싶어하는 노현희는 마고할머니라고 해석하였습니다.

마고할머니는 절진염의 형상으로 부터 온 전언(그리스도의식의 완성이란 무엇인가? )에서 언급된 그 마고할머니가 되겠습니다.

아울러 비비족의 여성추장은 마고할머니의 에너지였으며 현생에서는 어떤 삶을 살고있는지가 숙제로 남았습니다.

아마도 가공된 이미지 살아가는 어떤 여자를 말하는듯 합니다.

짚이는 사람이 있으나 아직 오픈할 단계가 아니라고 생각하고 봉인합니다.

 

스승님과 마고할머니를 연결시키는 일이 남았으며 육바라밀의 현생의 삶을 확인하는 일이 남았습니다.

앞뒤 좌우를 살펴가며 천천히 알아보고 시작하겠습니다.

가이아킹덤도 마고시대에 삶을 영위한것으로 나왔지만 그 시대에 누구였는지는 확인하지 못했습니다.

확인이 되었더라도 오픈할 사안은 아니어서 그냥 넘어갑니다.

이로서 부도지에 답이 있다하시면서 잘못된 역사는 누가 바로잡아야하는가 하신 스승님의 전언이 사실로 확인된 셈입니다.

누가 잘못된 역사를 바로잡아야 할까요 여러분?

그것은 이 시대에 태어나는 영광과 시대적과업을 가지고 육화한 우리들입니다.

이 시대를 살고있는 우리들에게 해혹복본의 의무가 있는 것입니다.

해혹본본이 다시 말씀드리면 그리스도의식의 완성이요. 하느님의식의 완성이며 하느님과 하나되는 길이며 갇혀있는 곳으로부터 탈출하는 길입니다.