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작성일 : 23-10-28 10:33

인산선생의 성불 요결(成佛要訣)--펌

글쓴이 : gaiakingdum

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인산선생의 성불 요결(成佛要訣)--펌

인산선생의 말씀에 소근기라도 단전호홉, 금단요법, 단전구법을 실천하여 꾸준히 실행하면 성불하는 길이 보인다라고 하셨으니, 큰 욕심내지않고 실천하면 반드시 좋은 결과가 있으리라 확신합니다.

한가지 조심해야 할 일은(혹시 모르는 사람이 있을까봐) 쑥뜸에 사용할 쑥은 반드시 뜸 전용 쑥을 사용하셔야합니다.

떡을 만드는데 사용하는 쑥은 뜸으로 사용하면 안된다는 점 숙지하시기 바랍니다.

첫 글은 가이아킹덤이 어려운 한자를 사전에서 찾아 풀어놓은 한글기준 글이고, 바로 아래는 원본 글입니다.

이를테면 '애화로 오는 강자극'이라는 말에서 애화를 쑥뜸으로 풀었습니다.

인산선생님은 깨달음에 이르는 길을 3가지로 압축하셨는데, 단전호홉 금단요법 단전구법입니다.

아래는 그러한 설명인데 이를 성불하는 길이라고 하셨습니다.

단전호홉이 무엇인지는 모두 아실테고 금단요법은 아래 금단제조법에 대한 설명을 더하였으며, 단전구법은 쑥뜸입니다.

단전호홉은 우주에 산재한 에너지를 호홉을 통해 몸 안으로 끌어들이고 날숨을통해서는 탁기를 내보내며 들숨과 날숨의 비율을 조절하여 자율신경을 리드하는 호홉법입니다.

금단요법은 유황을 법제하여 만든 알약을 맗하는데 오행에서 떫고 따뜻한 것을 찾다보니 그것이 유황인줄 알지만 독이 있으므로 법제하여 섭취하는 것입니다.

목화토금수, 그리고 상화에서 모두에 해당하는 차갑고 찬 음식이 있으나 유독 떫은맛이면서 따뜻한 음식이 없습니다.

이를 유황법제로 대체하는 것입니다.

마지막으로 단전구법은 인산선생이 적극 권장하는 방법으로 단전에 쑥뜸을 뜨는 것을 말합니다.

인산선생의 아래글을 읽고 우리모두 성불합시다.

말그대로 단전호홉.

육신의 청명(淸明)한 분자(分子)인 영균(靈菌)을 흡수하는 호흡.

靈龜調息法영구조식법과 쑥뜸의 비밀

그건 뭐이냐? 요즘에 많이 나오는 이야기 중에서 단전호흡법이 있는데, 예로부터 있어요. 그런데 우리 國祖국조 단군께서 三一神誥삼일신고도 있고 天符經천부경도 있는데, 거게 대해서 세밀한 해석을 해달라는 간청도 여러 번 있었어요. 그러나 내겐 그것이 그렇게 급하지 않다. 그건 당장 사람 죽는 문제가 아니라. 단전호흡은 잘못하면 사람을 해친다. 그래서 오늘은 그 약분자에 대한 설명 속엔 단전호흡두 내가 곁들여 이야기 하고자 합니다.

그 단전호흡은 뭐이냐? 숨을 쉬는 건 사람이 다 동일한데, 거기서 어떻게 숨을 쉬면 건강하구 병도 고치구 오래 살 수 있느냐? 이걸 지금 이야기하는 데는 구체적인 설명은 참으로 힘들어요. 모든 말로서 형언이 안되는 말을 해야 됩니다.

그건 뭐이냐? 어머니 뱃속에 태아가 숨을 쉬고 있어요. 그 숨을 쉬는 숨을 뭐라고 했느냐? 옛날 양반이 신령 ‘靈영’자 거북 ‘龜구’자, 靈龜調息法영구조식법이라고 했겠다.

영구조식법으로 애기가 커 간다. 뱃속에서 숨을 쉬는데 그럼 호흡이란 언제고 수분이기 때문에 소변이 생긴다. 그런데 애기의 이 소변이 태중에서 나올 수 있느냐? 육신이 커 가기 때문에 육신 속에서 모든 그 수분을 가지고 鹽飯水염반수라고 해요. 소금 ‘鹽염’자 염반수인데, 염반수라는 건 소금으로 화하는 기름이 돼 있어요. 그래서 염반수가 축적되게 되면 애기는 다 커져 가면 나오게 마련이오.

그래서 거기서 숨을 쉬는 걸 영구조식법으로 眞氣會通진기회통이라 합니다. 그 우주에 있는 吉氣길기와 瑞氣서기, 그런 眞氣진기를 모아 가지고 이뤄지는 거. 그래 영구조식법으로 진기회통이라 하는 그런 문자가 있어요. 그 옛날 신선들이 한 말씀인데. 그러면 뱃속에서 애기가 그런 조식법을 하고 있어요.

그건 참다운 조식법이라. 누가 가르쳐서 그걸 하는 거요? 태아가 태중에서 그것이 자연이라. 아무도 가르친 일이 없구, 아무도 모르는 걸 태아는 알고 있다 이거라. 태아는 알고 있기 때문에 실행하고 있어. 그런데 그것이 瑕疵하자가 있으면, 낙태가 되지 않으면, 배 안에서 나와 가지고 옳게 크질 못해. 거겐 하자가 있어선 안돼요.

그러면 그 어머니가 태중에 태아가 생길 때 좋은 조식법을 해야 되고 좋은 약물을 복용하면 더 좋을 건데 우리 나라엔 아직 그런 법이 없어요. 胎敎法태교법은 있는데 내가 아는 친구 태교법을 세상에 發刊발간한 일이 있어도 거게 대한 구체적인 설명은 없어요. 그래서 나는 그 태아가 조식법을 하는 걸 우리가 그걸 단전호흡으로, 배 밖에 나면 단전호흡이요. 뱃속에 있으면 그게 조식법이에요.

그래서 그걸 얘기하는데 그 애기가 흡수하는 건 자연의 吸氣法흡기법인데 그 자연의 진기를 會通회통시켜 가지구 애기가 커지면 그 애기는 세상에 나와 가지구 자연히 이제 커 가는데 거게 뭐이 있느냐? 大氣대기의 보조가 있는데 애기가 배 밖에 나와 가지고 열 살이 되는 동안에는 뱃속에서 나오는 모든 공해물이 걸러서 나올 적에 거게서 숨을 내쉬는 기운이 70%요, 70%가 나오고...

체내에 있는 氣기가 그 공해물질을 싹 청소해 가지고 나올 적에 그 換氣法환기법이겠지? 질소와 산소 교체하는 환기법에 70%가 體氣체기가 소모되면 大氣圈대기권에서 보조하는 대기는 얼마냐? 1백%가 흡수한다 이거야. 그래 가지고 어려서부터 10살이 나도록 무럭무럭 커 가는데 10살에서부터 줄어들어요.

20살 나는 동안엔 80% 체기가 소모되구 대기권에서 보조는 100%다. 그러면 20살에서 30살 갈 때면 대기권에서 보조는 100%고, 체기는 90% 소모다. 또 40대하고 50대 사이에는 비슷하게 소모와 보조가 같애요.

40대가 지내면 자연의 힘이 항시 보조가 약하구 내 몸에 있는 체기가 소모가 강해지면 그때부터 대기의 보조가 90%라면 사람의 체내에 있는 기운은 1백%가 소모된다. 그것이 점차 60~70대 가는 동안에 70대가 지내면, 나는 지금 그걸 경험한 사람이라. 70대 후부터는 완전히 체기가 1백% 소모되면 대기의 협조는 70%밖엔 안된다.

이땐 어떻게 하면 좋으냐? 이때엔 대기의 보조가 뭐이냐? 그것이 電流전류라. 그러면 내 몸에 있는 전류가 부족해 들어올 적에 단전에 뜸을 떠본거거든. 그래 40대부터 시작해 본 겁니다.

단전에 뜸을 떠가지구, 약쑥의 비밀이 그게 뭐이냐? 약분자라. 약분자의 비밀이 그 속에 말할 수 없을 힘이 있어요. 그래서 약쑥으로 뜸을 떠 가지고, 단전혈에 떠 가지고 조식법은 아니나 조식법이 이뤄진다.

그건 왜 그러냐? 숨을 들이쉬구 내쉴 수 없도록 크게 뜨면, 숨을 한참, 고 뜨거운 기간이 물러갈 동안에, 너무 힘드니까 숨을 못 쉬도록 견뎌야 됩니다. 그것을 5분 가지고 타는데 그럴 수도 있구. 많이 참는 사람은, 우리는 이 관동군에서도 걸리믄 죽지 않으면 병신되는 거. 그래서 나는 국내에서 걸렸지만 뼈는 가루 되게 맞은 사람이니까...

그것을 죽은 피를 뽑아 내는 방법은 수술보다가 가장 신비스러운 것이 단전에 떠 가지고 뽑아내는 건데, 늙어 가지구 모든 체내에 온도가 부족해 가지구 신경은 허약해지구 마비돼 들어오고, 힘줄은 굳어지구 말라서 굳어가고.

뼈는 삭아서 석회질이 삭아 들어가면서 그 백금 기운이 완전 소모되면 뼈도 맥을 못쓰고 부러지니 다시 이어지지도 않구. 그러나 단전의 뜸으로 정상으로 회복시켜 놓으면 그런 일은 완전히 해소된다. 이거야.

단전호흡의 폐해와 灸法구법의 신비

지금 내가 이 약분자에 대해서 분명한 이야기는 그 단전호흡법인데, 단전 호흡법이 약분자가 흡수돼요. 흡수되는데, 거게서 내가 단전에다가 참기 어려운 사람은 5분짜릴 참는 동안에두 뜨거워 들어올 적엔 숨을 못 쉬게 돼 있어요. 그때에 그 뜨거운 힘이 뱃속에 들어가 가지구 모든 털구녕에서 우주에 있는 眞氣진기가 흡수돼. 그걸 왈 단전호흡이라 한다. 이거라.

자연의 妙묘로 흡수돼야지 인간이 억지로 뭐 돌린다 어쩐다. 뭐 참는다. 이런 것은 어려운 문제고. 그건 위험한 문제라. 또 단전에 道胎도태가 이뤄지기 전에 冷積냉적이다. 痰積담적이다. 血積혈적이다. 기적이다. 濕積습적이다. 이런 五積오적을 이루고 산다. 이거 있을 수 있느냐 이거야. 난 많이 보아서 알구 있어요.

묘향산 속에 神仙신선이 된다고 道家도가에서 고생하는 분들 보았고, 또 이 檀君敎단군교는 大倧敎대종교인데 대종교에 尹檀涯윤단애 선생님을 자주 뵙곤 하니까, 그 典範전범을 다 쳐다보고 앞으로 참으로 곤란한 문제구나 하는 걸 알았는데. 그렇지만 나보다 선배들이요. 선배들 앞에 불공한 言辭언사는 쓰기는 참으로 곤란하고 그분들이 평생을 쌓은 공적을 그 積病적병으로 죽으면 어쩌느냐 할 순 없다 이거야.

그래서 오늘두 많은 사람들이 단전호흡하는데 나는 모든 진기가 회통되는 법이 있는데도 불구하고 그런 일을 하라고 권하진 않아[차라리 뜸을 떠라]. 그러면 강자극으로 신경회복 되구 신경에 뜨거운 온도가 그렇게 정상 37도를 유지하게 해주고 거게 힘줄은 가장 강해지구 뼈는 강철 같애지구 마음도 강철같이 굳어서 百折不屈백절불굴하니 우리 나라에 앞으로 영광은 오지 않을 수 없느냐 그거야. 오고야 만다 이거야. 무에고 애길 베게 되면 열 달이면 낳는 것처럼 사람은, 그렇게 강철 같은 인간사회엔 좋은 榮華영화는 이뤄지기로 매련이오.

그래서 삼국통일 할 적에 화랑정신 가지구 한 거라. 그러면 삼국통일의 화랑정신은 그 후에 없어져서 좋은 건 없어요. 그러나 나는 그 이사으이 정신을 가지도록 일러주고 싶다 이거고, 그래서 丹田灸法단전구법을 말하는 거고, 약쑥의 비밀이란 다 이야길 하면 너무도 어려운 문제가 많아요. 그래서 뜸을 뜨면 좋다. 이건 누구도 돼요. 肉頭文字육두문자에 瑕疵하자는 없어요.

그 좋은 문법에 들어가면 하자가 왜 있느냐? 이해를 못해 가지고 횡설수설이라. 갑이 설명한 걸 을이 또 달리 설명해. 이렇게 나가면 결국에 거기서 생기는 것이 하자라. 육두문자는 주먹을 단련하게 되면 격파술이래두 된다. 이거야. 돌메이라두 깨져, 이런 건 하자가 없어요. 하면 돼.

그래서 내가 약쑥으로 단전에 떠라. 5분 이상짜리가 정상이느니라 하는 건 모든 사람이 떠서 경험하면 돼요. 우주의 신비가 거게서 와요. 그 이하짜리는 오질 않아요. 그러고 단전에 15분짜리는 뜨기 힘들구, 40~50대에 뜨더라도 그건 어려워요. 그런데 내가 죽을 걸 세상에 전하면 어떻게 되느냐 했어.

내가 단전에 35분짜리를 하루에 5장을 떠본 일이 있어. 그렇다고 해서 창자가 증발이 돼 가지고 터지거나 창자가 익어 가지고 끊어지거나 이런거 없어요. 그래서 5분짜리는 안전하고 죽지 않을 거다. 난 내육신을 다 경험하구 왜놈의 손에서 뼈가 가루되게 맞아 가지구 한 여름에도 뺏속에서 얼음이 이뤄져. 뺏속이 얼어 골수가 막 얼음덩어리야. 그런 것두 광복된 해에 5천장을 뜨니까 9분 이상 15분짜리, 15분짜리 5천장을 뜨니까 그 전신의 죽은 피가 다 흘러내리구 뼈가 쇠처럼 야물어지는 걸 내가 봤어.

그런데 동지(독립운동 할 적의 동지)중에 선배 양반들이 많은데 같이 뜨자고 하니까 무서워서 못 뜨고 말아. 그분들은 몇 해 안 가서 돌아가는데 거게서 아주 형무소에 오래 있다 나온 양반 쇳덩어리 같은 체질, 박열이라고 있어요. 다 알겠지만 그분은 이북에서 갔다. 그만 좋은 세상을 못 마치고 말았을 기고, 잘 알고 있는 선배 정희영 씨 있는데 그분은 몇 해 안가고 세상 떠나고 그건 형무소에서 열아홉 해 만에 나왔어요.

그래서 해방 후에 형무소에서 나온 선배들을 나는 같이 뜨고 싶어 하나 도저히 무서워서 못해. 그래서 나하구 같이 뜬 친구는 지금두 다 건강하게 살구 있어요. 그래서 내가 뜸에 하자없다. 藥약은 하자 있다. 약은 조제를 잘못해도 안돼. 또 약을 지금 化工藥화공약 속에서 키우는데 비료를 치고 키운다. 또 버럭지 먹으면 또 화공약을, 파라티온(Parathion)을 흩쳐야 된다.

이 약으로 조제를 제대로 할 수 있느냐? 그것두 어려운 문젠데, 약쑥은 그런 거 없어요. 화공약을 뿌리구 키우질 않아요. 그러구 그건 海風해풍 쐬인 데 약쑥이래야, 우리 나라 강화, 이런 데 약쑥은 최고 좋아요. 남양쑥도 좋지만, 그래서 내가 많은 실험을 하고 난 뒤에 여기 모은 여러분이 다 듣구 가면 여러분을 통해도 여러분이 통하게 돼 있구, 알게 돼 있어요.

그러면 하나에서 열이 이뤄질 수 있으니 전해질 수 있는 거고, 내가 또 어린 생명들을 구하지 않구 늙은이 다 살았으니 그까짓 거야 필요 있느냐하고 죽어 버리면, 그세대가 없어지는 게 우리한테 행복할 리는 없을 거고, 모든 사람들은 어린 세대를, 핵가족 제도는 완전무결하게 어린 세대가 1백살이상 살도록 노력하면, 나도 그 세상 오기를 바라는 거고...

그래서 이 핵분자가 뭐이냐? 약분자다 이거라. 그 약분자의 신비를 약쑥에서 얻는 것이 제일 신비다! 털구녕이나 호흡이나 우주에 있는 색소 중에 吉氣길기가 있구 瑞氣서기가 있구 그런데. 길한 기운과 祥瑞상서한 기운과 이런 것은 이것이 뜨거운 걸 참는 그 온도가 전신에 퍼졌을 때 들어오는 것이 얼마나 약분자의 신비였더냐 하는 걸 나는 알구 있으나, 일반은 다 알기 어려운 문제니까, 나는 한마디씩 이런 이야기를 하는데.

내가 죽은 뒤에 나오는 원고 속엔 이것이 강해요. 이런 설명이 아주 강하게 나가요. 후세대에, 우리 나라에 대광명세계를 이루기 위해서, 그것이 신인세계라, 신인세계 창조하러 온 인간이 막연한 소리만 하고 갈 순 없을 게요.

중년부터는 정기신(精氣神)으로 화하는 금단 복용법(金丹服用法)을 명심하고 나아가서 대광명(大光明)을 이루고 대각(大覺)하는 바른 길인 성령신기(性靈神氣)와 정력(精力)으로 화하는 단전 구법(丹田灸法)을 명심하여 무병 장수(無病長壽)와 불로 장생(不老長生)에 전력해야 한다.

깊은 산중의 거름기 없는 황토 2백근을 갖다가 절반으로 나누어 반죽한 다음 둥근 구멍 두 곳을 파서 반죽된 진흙을 각각 넣고 홈을 파서 사발 모양의 토기를 만든다.
유황 30근을 녹여 홈 한 곳에 15근씩 붓고 그것이 녹을 무렵 진흙으로 홈을 덮는다.
이때 유황을 녹여 붓는 시간은 반드시 자시(밤 11시 30분~1시 30분)에 하고 반나절 뒤인 오시 (낮11시 30분~1시 30분) 직전에, 묻었던 유황을 파내어 다시 녹여서 오시 정각에 홈에 붓는다. 이와 같은 방법으로 9번을 반복한다.
이렇게 한 뒤 생강 3근을 깨끗이 씻어 가늘게 썰은 다음 솥안에 골고루 펴서 9번 구워낸 유황을 삼베자루에 넣어 생강 위에 얹은후 생강이 타서 연기가 날 때까지 불을 지펴 푹 찐다.
삼베자루의 유황을 꺼내 햇볕에 말린 다음 다시 삼베자루에 넣고 같은 방법으로 찌기를 7번 반복한다.
이것은 유황 속에 내재한 독성을 완전히 제거하고 새로운 약성을 합성시키기 위한 방법이다.
이를 자오묘유 법제법이라고도 한다.

이렇게 한 유황을 곱게 분말하여 그것 10근과 시루에 찐 찹쌀밥 적당량, 또 죽염 1근 반을 혼합하여 오동나무씨 크기로 알약을 만든다. 이것이 바로 만병에 대응하는 금단이다.
이것을 약간 변용시켜, 법제한 유황가루 1근, 죽염 1근과 찰밥으로 알약을 빚고
옻과 집오리를 달인 국물에 아침 저녁으로 식전에 50알씩 복용하되 재정 형편에 따라 효과를 높이기 위해 사향 또는 웅담 반푼(半分)을 가미하여 쓰기도 한다.
통증과 출혈이 심할 때에는 당귀 1냥, 말린 연근 5돈을 달인 물에 금단을 하루 두세 번씩 복용한다.

단전구법(丹田灸法)은 성불(成佛)하는 제일의 비법(秘法)이다.
체내의 원기(元氣)가 왕성하면 호흡으로 영력(靈力)을 흡수하여 자연히 우주의 영력을 종기(鍾氣)한다.
그러면 우주의 최고 영물로서 영명 대각(靈明大覺)하니 '천상 천하에 유아독존(唯我獨尊)'이라 한다.

애화(艾火)로 오는 강자극과, 화상(火傷)으로 오는 통증과, 화독(火毒)으로 오는 영독(靈毒)과,영독으로 오는 영악(靈惡)과,영악으로 오는 영특(靈特)과, 영특으로 오는 신광(神光)과, 신광으로 오는 영명(靈明)은 그 순서대로 일생(一生) 안에 이루어지고, 고도(高度)의 온도를 따라 유황(硫黃) 성분과 합류(合流)하는 금기(金氣)가 호흡으로 모르게 합성되니, 비토지령(脾土之靈)과 심화지신(心火之神)이 명문지정[命門之精 : 수중지화(水中之火)]을 통해 수정궁(水晶宮)이 이루어진다.

丹田灸法단전구법 ? 靈力영력을 키우는 공부

단전구법은 뭐이냐?

사람이 독해져 O형은 오래 뜨면 재미없고, 경험해 가며 또 뜨거운 걸 참는 힘이 그것도 힘이고 그거 정신력이야. 또 아무리 뜨거워도 영력이 들어오는 걸 정신적으로 완전히 감각을 느끼도록 되는 건 단전에서 알게 돼 있어요.

그래 단전에서 자기의 영력을 키워야 된다 이거야. 영력을 키우면 그때는 모든 신이 영력을 따라서 강해지는 거.

그래서 공부는 영력을 키우는 것이 공부다.

그건 난 거짓말을 하지 않는다고 했으니 증거가 있어야 돼 그 증거가 누구냐?

미국의 부통령 록펠러 할아버지, 1세 록펠러가 있어요.

내가 어렸을 때 그는 한 60났어요. 60이니 한 40났지? 그래 그때 아주 큰, 세계적으로 큰 갑부고, 큰 사업하는 이인데. 지금 살았으면 한 1백20정도 났을까. 이런 이인데. 그양반이 생긴 걸 어디 봐도 그는 獅子後身사자후신이야. 루즈벨트는 지금 본 사람이 많겠지? 사자 후신이오.

그러면 록펠러 같은, 꼭 아프리카 대륙의 초원의 왕자, 사자하고 똑같은데. 사자가 어떻게 천하의 갑부요. 천하의 인물이 되느냐?

천하의 왕자가 되고. 그건 靈力영력이야.

천하의 福복은 영력 앞에 다 모이고, 천하의 貴귀는 영력을 따라서 다 이루어져.

曹操조조처럼 간이 큰 놈은 靈物영물이지. 그런 건 남의 집 하인 노릇 하진 못해요.

또 張飛장비같이 고약한 자는 不義불의 에 굴하지 않아요.

장비는 虎相호상이라. 호랭이 형국인데 그것은 지금 <<삼국지>>를 읽어 본 사람이면 누구도 알아요.

또 사자형국으로 된 사람으론 록펠러 1세와 루즈벨트, 영국의 맥도날드가 완전히 건 사자후신이라. 처칠이 그렇고.

그러니 이 세상에 거짓은 없다 이거라. 그래서 나는 趙炳玉조병옥이나 申翼熙신익희를 만날 때에는 요것들은 호랭인 호랭인데 고 개호주 아니냐?

백두산의 大虎대호이게 되면 나도 가슴이 뭉클할 건데, 요거 어떻게 생긴 호랑이 새끼들이 내가 만났는데, 이렇게 강아지 새끼같이 보이느냐?

그래서 나는 나 위론 신익회나 조병옥이 내게 선배라도 내려다보고, 쳐다본일 없어요. 어린애 대하듯해요.

그래서 그때에 거기에 같이 참석한 사람들이 몇 있는데 다 죽고, 柳珍山유진산이가 여러번 참석했어.

그러고 요새 영삼[金泳三김영삼]이 같은 애들은 그때 내 곁에 와 있은 적이 없어요.

그러고 전주의 李哲承이철승이나 그런 애들은 내 곁에 온 일이 없어요.

그건 난 아주 인간 취급 안하니까.

그런데 유진산이는 몇 번 만나도 조용히 만나면 별로 대답 안해요. 조병옥이 곁에서 만났을 때는 묻는 말 대답해요.

그런데 지금은 영삼이도 우리 나라의 거물이오. 나는 그걸 푼수에 가는 인간으로 안 봤는데 지금은 대단히 거물이오.

그리고 金大中김대중이도 지금은 다 거물이고, 그러니 옛날에 宋鎭禹송진우나 金性洙김성수나 李承晩이승만이나 이 양반들 시절에 그 사람들이 거물이게 되면 오늘엔 굉장할 건데. 그러니 사람은 내려가요. 올라가지 않는 건 확실해요.

[인산 어록] 요통 폐암에 신비한 기압술

이 건강에는 첫째 기압이 있어요. 첫째 기압이 뭐이냐? 이 숨쉬는 건 상생(相生)이라. 이 공기는 수분이 근본이야. 그래 코에서 들어가는 건 수분이 근본이기 때문에 상생의 원리이고 건강은 기압법이라.

기압법은 양기(養氣), 기운을 양하는 거. 이건 뭐이냐? 어깨가 심장부라. 거 수화(水火)야 상생은 수(水)고 상극(相剋)은 화(火)라. 그러면 어깨는 심장부에 매여와서 어깨에다가 자신이 할 수 있는 한도 내의 힘을 줘라 그거요.

그러면 척추가 완전무결하게 곧아지는 건 뭐이냐? 이 젖가슴이라. 젖가슴에 또 힘을 준다? 그러면 어깨의 바로 밑은 폐기(肺氣)이고 폐장 기운이 돌아요. 그러면 화극금(火剋金)이라. 또 젖가슴은 간이라, 금극목(金剋木)이라.

이 저항력은 기압술이라.

어느 장부의 힘을 모으게 되면 그 장부를 이길 수 있는 힘이 나오니까 상대가 되는 거라. 상대의 원리는 건강법이라. 그게 기압술이라. 그게 상대의 원리인데.

그러면 그 다음엔 또 비(脾) 목극토(木剋土). 그러면 젖가슴 아랜 토(土), 그 아랜 콩팥, 또 다시 수극화로 올라가. 이러면 어깨하고 젖가슴 허리 여기에 힘을 잔뜩 주고 있으면 이 젖가슴에 힘을 많이 주고 있으면

먹은 게 체하느냐 하면 안 체해.

먹을 때 언제고 어깨하고 젖가슴에 힘을 주고 먹으면 척추가 곧고 척추에 붙은 갈비가 제자리에 섰는데, 이런 사람이 먹은 거이 체하며 소화불량이 오느냐? 건 절대 있을 수 없는 말이야.

그래서 기압이 건강법인데 이건 상극이라.

호흡은 생명을 유지하는 상생법이고 기압은 건강을 유지하는 상극법이고. 그래서 이 원리를 이대로 지키는 덴 해(害)가 없을 거요.

내가 오늘까지 혹 허리 아프면 허리에 힘을 줘 봐요. 지금도 힘을 줘 보면 하루나 이틀 그렇게 허리에 정신 들여서 힘을 좀 주면 싹 나아. 그 후엔 무슨 맥을 놓고 또 며칠 있어도 괜찮아. 또 그러고 신경은 허약하니까 맥을 놓고 있다가

또 허리 아프면 그렇게 하면 또 정상회복이 와. 그러니까 젊은 세대에 요통병을 앓는다. 이거이 답답한 이야기지?

또 여기에 왔는가 모르겠어요. 폐암으로 죽을 때 그 법을 쓰니까 한 달 안에 완치돼요. 그런 사람들이 있어요. 거 내가 왔다는 말 들으면 올 거요, 이런데. 그게 우리나라에 한 사람이 아니고. 위암으로 죽는데,

위암 시초는 되겠지. 이건 죽는다는 말 듣고서 마지막으로 돌아가다가 날 만났는데, 거 한번 마지막으로 해나 봐라. 그래 하는데, 어깨 젖가슴에 아랫배까지 죽어 가는 힘을 쓰면서 앉아 견디니까 자동적으로 스루스루 물도 넘어가고 내려가더라 이거야.

체하는 건 기(氣)야. 체기(滯氣)라고 불러, 체기. 기가 맥혔다 이거라. 기가 맥히면 음식물이 안 내려가고 걸려. 그래서 기운을 보강시키면 자동적으로 뚫려져. 그래서 내가 그렇게 많은 사람 시켜 보고.

'결핵요양소'에 내 말을 듣고 고대로 하면 되겠지마는 미쳤다고 욕할 걸. 세상하곤 딱 끊어 버려. 나, 세상하고 딱 끊어 버려 그러지.

제 31장 영천론중에서 영천개발법을 대략 추려서 올린다.

영천 개발법
천상의 영천은 태양의 원인 2억 이상의 군성은하계요, 지상의 영천은 정령의 원류인 해수와 갈하와 감로수와 약수요, 인신의 영천은 영원성천하고 영강성해하여 천지의 영을 극도로 배양강대하는 단전이다.

신광영명하여 우주등이라 하니 성불하는 묘법이 이에 있다.
그리하여 영천혈에 오래도록 영약인 애엽(쑥)으로 구하면 천지의 영선과 사아통하여, 영력이 점차 극강해지면 화중지기와 독은 신으로 화하고 전중지화는 광으로 화하여 신광영명하고 대각성불하나니라.

죽염은 대나무통속에 천일염을 넣고 아홉 번을 구워서 만든다.
먼저 3년 이상 자란 왕대(王竹)를 마디마디 잘라 그 대통 안에 서해안에서 난 천일염(토판염이 좋음)을 단단하게 가득 다져 넣는다.
그리고 깊은 산 속에서 파온 거름기 없는 황토로 대통 입구를 막은 다음 가마에 넣고 소나무 장작으로 불을 때 지핀다.
한번 구우면 대는 타서 재가 되고 소금은 녹으면서 소금기둥처럼 되는데, 이 소금 기둥을 가루로 빻아 다시 새로운 대통 속에 넣어 황토로 대통입구를 막고 가마에 넣어 소나무 장작불로 굽는다.
이와 같은 방법으로 8번을 거듭하여 굽는다.
마지막 9번째 구울 때에는 송진으로만 불을 때고 특별히 고안한 기구를 써서 불의 온도를 올리면 소금이 녹아서 용암처럼 흘러내린다.
이때 온도에 따라 죽염의 색상이 다르며 자색을 띠는 자죽염(紫竹鹽)은 1500℃ 이상의 열을 가해야만 만들어지는 불순물이 없는 죽염으로 알려져 있다.
죽염은 고열처리로 인하여 불의 화독(火毒)이 소금 속에 있는 독이나 몸에 해로운 중금속을 제거하고, 바닷물 속의 核砒素와 대나무 속의 硫黃精을 합성하는 묘법이 고열 속에서 서로 합하고 서로 생(生)하는 가운데 이뤄진다.
소금을 극도의 고열로 녹여내면 수분은 사라지고 화기(火氣)는 성(盛)하므로 화생토(火生土) → 토생금(土生金)의 원리로 금(金), 은(銀), 납, 구리(銅), 철(鐵)의 성분이 재생되어 신비로운 죽염이 만들어 진다고 생각된다.
죽염을 까다롭게 제조하는 이유에 대해 김삼정 씨는 대한자죽염연구회지에 다음과 같이 기고했다.
죽염은 우주의 천리를 내포하고 있기 때문인데 태공(太空, 眞空) - 태허(太虛) - 태극(太極) - 일리(一理) - 이기(二氣) - 오신(五神) - 오소(五素) - 오핵(五核)의 원리를 담고 있으며 우리 민족 경전인 천부경(天符經)사상과 주역(周易)의 음양(陰陽) 이치, 태극사상(太極四象)은 서양 과학에서 유전정보전달을 하는 DNA인 A(아데닌), G(구아닌), T(티민), C(시토신) 4개 염기의 배열에 의해 유전의 암호가 작성되고 후손에게 전달되는데 그 암호문이 64개로 주역의 64괘와 같다.
죽염은 이러한 하늘의 신지학(神智學, gifted science)의 제조 원리를 담고 있다.
이와 같이 죽염은 한반도 우주 상공에 존재하는 공간 색소와 후천(後天) 세계의 각종 질환에 탁월한 효과가 있으며, 그런 재료들이 무궁무진하여 누구든 지혜로운 자는 혜택을 볼 수 있고 각종 질환들로 고통 받지 않도록 천상의 수인 9로 법제하여 우리 인체에 해가 되는 부분은 제독하고 필요한 부분은 약성을 배가시켜 우리 인체가 가장 자연스럽고 편하고 안전하게 받아들일 수 있도록 하기 위함이다.

사리가 이루어지는 과정 동영상

신약(神藥) 386쪽~391쪽

인산선생의 성불요결을 여러번에 걸처서 정독했다.

단전호홉, 금단요법, 단전구법으로 인산선생의 성불에 이르는 길은 3가지로 압축되었다.

그리고........................

맨 아래 영력을 키우는 공부를 접하면서 막연하게 알고는 있었지만 가슴으로 받아들이지 못했던 영력에 대한 언급이 나왔다.

"천하의 福복은 영력 앞에 다 모이고, 천하의 貴귀는 영력을 따라서 다 이루어져."

바늘을 허리에 묶어 사용하려해도 아무 소용이 없다는 말이 다가온다.

영력이 넘처흐르면 세상의 복과 부귀가 자동으로 오는것을...

아연은 인체의 피부와 골격발달과 모발유지에 크게 영향을 미치는 것으로 알려져 있다.

소화와 호흡과도 관계가 깊으며 인슐린 분비와 미각과 생식에 관여하며 화상이나 상처 치료를 돕는 역할도 한다.

또한 단백질 대사를 돕고 뼈를 단단하게 하는 작용도 한다.

아연이 결핍되면 식욕부진, 발육부진, 체중감소, 피부병, 생식기관 발육부진, 임신장애, 탈모증 등 여러 질병에 대한 저항력약화나 상처가 회복되지 않는 등의 증상이 나타난다.

인은 칼슘대사와 깊은 관련이 있어서 뼈의 형성과 유지에 중요한 역할을 한다.

부갑상선 호르몬을 조절하고 뼈에서 칼슘과 결합하여 뼈를 튼튼하게 하고 세포대사에도 중요한 역할을 한다.

마그네슘은 뼈와 치아에 많이 들어 있는데 세포의 수백 가지 작용에 촉매역할을 하여 세포의 호흡에 필수적인 작용을 한다.

단백질 합성을 돕고 혈액내의 산과 알칼리의 농도를 일정하게 조절한다.

결핍되면 원형 탈모증, 피부병, 성장지연, 번식장애, 소화불량, 골연화증, 간장장애, 신경과민, 혈압강하, 말초신경이완 등이 생길 수 있다.

황은 단백질 합성을 도와주고 각종 호르몬 분비와 비타민 활성화에 도움을 준다.

또한 독성 중화력이 있어서 유독성 감염에 대한 저항력을 키워 준다.

골격형성에도 중요한 역할을 한다.

생체내에서 중금속과 결합, 독성을 완화하며 인슐린 합성에도 필요하다.

답즙생산에도 필수적이며 결핍증은 소화불량과 성장부진 등이 보고돼 있다.

철은 생체내에서 산소와 전자를 운반하는 힘(heme)의 구성성분으로 철이 부족하면 영양분과 산소 공급이 적어진다.

철이 결핍되면 빈혈, 권태, 피로, 구내염, 식욕부진, 세균감염에 대한 저항력 약화 등이 나타난다.

망간은 골격형성과 생식기능 및 중추신경 기능에 영향을 미친다.

결핍증상은 비타민K의 결핍과 함께 나타나는데 뼈의 길이가 짧아지고 다리가 굽고 성기능이 떨어지며 불임, 고환 퇴화 등의 증상이 나타난다.

송진은 맛이 쓰고 달다. 본성은 따듯하고 독이 없다.

오장을 편하게 하고 열을 제거하며 풍비와 사기를 다스리고 악창, 두비(頭痺), 개소(疥瘙)를 주치하고, 이농(耳濃)과 치아의 풍치로 인한 구멍을 다스리고 모든 창에 부치면 피부가 생하고 통증이 그치고, 충을 죽인다.

대나무기름은 성질은 아주 차고 맛은 달며 위경, 심경에 들어간다.

열을 내리고 담을 삭이는데 경풍, 간질, 파상풍 등에 쓴다.

황토는 본성이 화평하고 맛이 달며 독이 없다.

설사와 적리(赤痢), 백리(白痢)와 배안의 열독으로 인하여 뒤틀리듯이 아픈 병증을 주치하여 준다.

또 여러 약독 및 육독을 풀어준다.

쇠고기 말고기의 육독과 간중독을 풀어준다.

조식의 극치는 하단(下壇)인 단전에서 도태(道胎)를 이루고, 중단(中壇)인 심장에서는 우주를 관조하는 능력을 갖추고, 상단(上壇)으로서 천곡궁(天谷宮)인 뇌에 이르러서는 천지와 더불어 하나가 되는 것에 있다.

자정수란 만물을 영물로 화하게 하는 신비의 물인 감로가 일정량 함유된 물을 일컫는다.

지령(地靈)의 순응처인 명산의 명천(名泉)을 밤 12시 정각에 취하여 사용하므로 편의상 자정수라고 불렀다.

자정수를 오랫동안 지속적으로 마시면 눈이 밝아지고 만성 위장병을 비롯하여 폐병, 요통, 관절염, 신경통 및 간과 쓸개의 제 질환 등 모든 병 치료에 특별한 효과를 보게 되며, 아무리 힘든 일을 하더라도 피로한 줄을 모를 정도로 강한 활력을 얻게 된다.

자정수가 사람의 정신을 맑게 하고 영력을 강화시켜 주는 힘과 여러 질병을 낫게 하는 효능을 지니는 것은 그 안에 함유되는 감로 때문이다.

우주의 생명은 물과 불인데, 물의 정(精)과 불의 신(神)이 합해지면 영(靈)을 이루게 된다.

낮 동안의 태양열이 땅속의 열에 흡수될 때 태양의 기(氣)는 신으로 변하고, 그 신은 또한 땅속 물의 정과 자정에 만나 영으로 화한다.

그에 따라 밤 12시 정각이 되었을 때 지상의 모든 샘에서는 감로의 기운이 함유된 자정수가 일시적으로 흘러나오게 된다.

황토는 본성이 화평하고 맛이 달며 독이 없다.

설사와 적리(赤痢), 백리(白痢)와 배안의 열독으로 인하여 뒤틀리듯이 아픈 병증을 주치하여 준다.

또 여러 약독 및 육독을 풀어준다.

쇠고기 말고기의 육독과 간중독을 풀어준다.

산중의 수행자들에게 매일 밤 12시 정각에 자정수 석 잔을 마시고 공기 중의 유황 성분을 최대한 흡수할 수 있는 새벽 4~6시 사이에 조식법을 실행한다면 어떤 질병에도 걸리지 않고 뜻하는 바대로 수행의 성과를 얻을 수 있다.

거기에다 바다 속 유황과 공기 중의 유황을 합성한 죽염 이용법을 더하여 소화기 계통의 제 질환과 그 밖의 외상을 다스린다면 산중 수도인은 비로소 마음 놓고 자신의 득도와 제도 중생을 위한 수행에 정진할 수 있는 것이다.

물 중에서 응고하는 수정이 곧 소금이다.

소금의 간수 속에 만 가지 광석물의 성분을 지닌 결정체를 보금석(保金石)이라 하고, 보금석 가운데 비상(砒霜)을 이룰 수 있는 성분을 핵비소라고 하는데 이것이 곧 수정의 핵(核)이다.

핵비소의 함량이 높아지면 살인물(殺人物)이 되지만 적당한 함량은 활인물(活人物)로서 만병을 낫게 하는 신약이 된다.

우리나라 서해안의 바닷물 속에는 지구상의 모든 생물이 의지해 살아갈 수 있는 무궁한 자원이 간직되어 있다.

그러한 자원 가운데 가장 요긴한 약성을 지닌 요소가 바로 핵비소이다.

핵비소는 바다가 처음으로 생성된 이래 바닷물이 장구한 세월 동안 지구 중심의 불기운을 받아 독소 중의 최고 독소로 변한 것이라고도 할 수 있다.

핵비소는 색소의 합성물인 인체를 병들게 하는 모든 독소들의 왕자(王者) 격이므로 체내에 들어온 모든 종류의 세균과 암세포를 포함한 모든 독성을 소멸시킬 수 있는 힘을 지니고 있다.
우리나라 서해안 염전에서 만들어 내는 천일염만이 유일하게 이 핵비소의 성분을 함유하고 있다.

따라서 천일염을 섭씨 일 천도 이상의 높은 열로 처리하게 되면 만종 광석물 가운데 가장 인체에 유익하게 사용할 수 있는 핵비소를 얻어낼 수 있는 것이다.

이 핵비소를 얻음으로 해서 죽염이라는 그야말로 각종 질환에 폭넓게 쓰여지는 신약의 생산이 가능해지는 것이다.
지구밖 공간을 3층으로 구분해 보면 지구에서 가장 멀리(높이) 떨어진 공간의 층에는 독소(毒素)가 있고 그 다음 층에는 영소(靈素)가 있으며 지구와 제일 가까운 공간층에는 색소(色素)가 있다. 공간의 독소와 지중의 독소가 서로 합해지는 때에는 색소 또한 병균으로 화하여 인류에게 암과 그 밖의 괴질을 유발케 한다. 이렇게 공간의 독소와 지중의 독소가 합해져 지상의 생물에 각종 질병을 유발시킬 때는 앞서 설명한 핵비소를 사용하지 않으면 치료는 거의 불가능하다.

이로써 볼 때 공해독(公害毒)이 점점 늘어만 가는 현대사회에서 핵비소는 없어서는 안 될 필수약으로 대량 보급이 절실히 요구되는데 이는 죽염제조로서 가능한 것이다.



gaiakingdum 23-11-05 08:41 https://blog.naver.com/miin1869/222778450444 영구법 입문시 가이드 글 https://blog.naver.com/miin1869/222778450444 영구법 입문시 가이드 글



gaiakingdum 23-11-05 08:57 https://blog.naver.com/schrhie/221350377959 증상별 쑥뜸자리 https://blog.naver.com/schrhie/221350377959 증상별 쑥뜸자리

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