其政悶悶, 其民淳淳, 其政察察, 其民缺缺,
기정민민, 기민순순, 기정찰찰, 기민결결,
禍兮福之所倚, 福兮禍之所伏, 孰知其極,
화혜복지소의, 복혜화지소복, 숙지기극,
其無正, 正復爲奇, 善復爲妖, 人之迷, 其日固久,
기무정, 정복위기, 선복위요, 인지미, 기일고구,
是以聖人方而不割, 廉而不귀, 直而不肆, 光而不燿.
시이성인방이불할, 염이불귀, 직이불사, 광이불요.

 

 

 

정치가 대범 백성들이 순박해 지고 정치가 분명 백성들이 다투게 될 것이다.
화는 복이 의지하는 곳인 다음에 복은 화가 숨는 곳이다.
누가 그 궁극을 아는가. 절대적인 올바름이란 없는 것이다.
바른 것이 기이한 것이 되고 선한 것이 요사한 것으로 변해 준다.
사람들이 상대성을 깨닫지 못한지 오래다.
그래서 성인은 반듯하지만 남에게 그리 되라 하지 않고 자신이 청렴하다고 남 또한 그렇게 만들려 하지 않고 자신이 바르다고 그대로 밀고 나가려 하지 않고 영지의 빛을 간직하고도 내 비치지 않는다.

 

누가 마지막을 보았는가. 

성인은 반듯하지만 기준을 만들지 않고

성인은 청렴하지만 내비치지 않는다.

성인은 바르지만 밀고나가지 않고

성인은 영지의 빛을 간직하지만 밖으로 드러나지 않는다.

2021.04.06.