원방각을 공부하다 알았습니다.

하늘은 도교. 선도. 신도. 크리스트교로 창조주의 기운이 세상에 나왔으며.

자연은 물로 불교. 과학. 철학등으로 창조주의 기운이 세상에 나왔다.

사람으로 세상에 나온 창조주의 기운은, 유교. 처세학. 경영학. 성공학 등이다.

천지인은 하나이면서 셋으로 어느종교를 믿으나 이치가 같다.

가이아킹덤이 주장하는 양주기능천운동은 창조주의 기운이 사람으로 나오는 이치고, 스승님이 생각하시는 자연의 가르침은 불교로 세상에 나오는 이치이며 도교와 선도 그리스도의식은 하늘의 모습으로 창조주의 기운이 세상에 나온 것이다.

2020.06.19.가이아킹덤추가함.

원방각을 공부하다 알았습니다.

선도 악도 아니며 시도 비도 아니고 호도 오도 아니라는 사실을 알았습니다.

가이아킹덤이 나름 착하고 선하게 살면서 진리의 길을 가노라 다소 우쭐거리며 고개 뻣뻣하게 하고 살아왔는데 아무런 소용이 없는 것들이었습니다.

이를 원방각을 공부하면서 알게 되었습니다.

원방각이라는 길을 제시한 영혼이 산내방 내방각이라는 전언도 함깨 주어쓴데 그 전언을 풀이하면서 많은 공부를 하였으며 결정적으로 아래의 글을 만남으로서 완성되었습니다.

선도아니요 악도 아니며, 시비에 치우치지않고 좋고나쁨에 기울지않는 삶이 진정 가이아킹덤이 가야하는 길임을 알게 되었습니다.

원방각이라는 길을 제시한 영혼은 현생에서 아내의 인연을 맺은사람의 본영이었음을 밝혀둡니다.

이제야 어디서와서 어디로 가는지가 확실하게 보입니다.

감사합니다.

그리고 아래 글은 출처에 서 일부분을 가져온 글입니다.

2017..26.가이아킹덤.

양심을 따르면 선악에 치우치게 되어 천상과 지옥을 고집하는 마음이 되고

원은○. 방은□.각은△로 나타낸다. 

○ 은 도(道), 선도(仙道), 신도(神道), 크리스트교 등으로로 세상에 나오고

□ 은 물(物), 불교(佛道), 과학, 철학 등으로 세상에 나왔으며

△ 은 인(人), 유교(儒道), 성공학, 정치/경영학, 처세학 등으로 세상에 나왔다.

우주역리(宇宙易理)는 □로 땅이며
존재의식(存在意識)은 △로 사람이며
무상일법(無相一法)은 ○로 하늘이다.

첫째는 물질과 비물질(에너지)의 합일이다

둘째는 남성성과 여성성의 합일이다

셋째는 자아와 대상의 합일이다 (나과 남, 성공자와 실패자, 강자와 약자,환경과 나...)

넷째는 좋아함(끌어당김)과 싫어함(밀어냄)의 합일이다

다섯째는 옳다는 지적 신념(맞음, 선, 긍정성)과비신념(틀림, 악, 부정성)의 합일이다

여섯째는 존재(개체성,인간)와 비존재(전체성,신)의 합일이다.

이를 6 바라밀이라고 한다. 6바라밀이란 보시, 지계, 인욕, 정진, 선정, 지혜가 그 이름이다

보시는소유욕(중생)을 베풂(보살)으로 바꾸는 법이다

지계는 음란함(중생)을 건전함(보살)으로 바꾸는 법이다

인욕은이기심(중생)을 하심(보살)으로 바꾸는 법이다

정진은잠듦(중생)을 깨어있음(보살)으로 바꾸는 법이다

선정은 움직임(중생)을 정적(보살)으로 바꾸는 법이다

지혜는 존재(중생)를 비존재(보살)로 바꾸는 법이다

출처 : http://blog.paran.com/lupang
출처 : http://hospace.tistory.com/6073

위의 출처는 원 출처인데 지금은 글이 없습니다.

결론을 말씀드리자면 유교가 사람의도리를 밝힌 학문이며, 불교가 자연의이치를 밝힌 학문이며 선교는 하늘의 이치를 밝혀놓은 학문이었습니다.

그리고이 세가지를 유불선이라하며, 천지인사상이라하며 인내천사상이라고도 하는데 우리민족에게 유유히 전해내려오는 바로 그 사상이었습니다.

또한 이 천지인사상은 유일하게 고불교에 모두 나와있었습니다.

2013.4.17일에 스승님이 주신 육바라밀이 오늘에야 그 의미를 온전하게 풀리며 완성되었습니다.

감사합니다.

2017.5.26. 잠자에 들었다가 다시 일어나서 적어넣습니다.

감사합니다.

대삼합육이란

대삼함육이란 마치 삼태극에서 오행과상화가 나온 이치와 같았다.

삼태극은 태극의 음과양에서 중용이 더해진 모습을 말한다.

세상의 이치가 톱니바퀴처럼 맞물려 돌아가는 모습이 보인다.

2023.09.02.가이아킹덤 추가함.